是日金句
神人說：「不要懼怕！與我們同在的，比與他們同在的更多！」
（王下六16）
我的讀經心得
- 從6至7章中發生的幾個事件，試比對一下以利沙所看見的跟其他人有甚麼不同？
- 你認為以利沙因何會有跟別人不一樣的眼光呢？
牧者心得
從以利亞承受了雙倍恩膏的以利沙，他不單行了比以利亞更多的神蹟，甚至他死後的骸骨仍能使死人復活（參王下十三20-21），確實神是重用以利沙在以色列人中彰顯祂的作為，比以利亞更甚。
在靈修列王紀上的時候，我們已經看過以利亞的一生，他也行了許多很偉大的神蹟，特別是他隻身挑戰四百五十個巴力先知，雖然我們不能親身看見，但透過聖經的記述，已感到無比震撼。可是在這事以後，以利亞卻因耶洗別的恐嚇而突然變得軟弱、驚惶，甚至向神求死說：「耶和華阿、罷了‧求你取我的性命、因為我不勝於我的列祖」（王上十九4下）。我們可以理解一個為神作大事的人，同樣要面對仇敵很大的威嚇和攻擊，怕也是人之常情，那麼，以利沙承受了比以利亞更大的膏抹，當他面對仇敵的威嚇時，又是如何表現的呢？像以利亞般軟弱嗎？還是更甚於以利亞呢？答案是：以利沙沒有半點驚惶，也勝過一切的攻擊，他所傳神的話沒有一句是落空的。與以利亞同出一轍的膏抹，為甚麼以利沙跟以利亞的表現有所分別呢？
因為以利沙看見屬靈領域的真實（王下六8-17）。當亞蘭王得知以利沙為以色列王通報消息，壞了他的戰略，使以色列人逃過他軍隊的埋伏，他便派大軍去圍困以利沙所住的城，要捉拿他。以利沙的僕人看見重重大軍圍困，便懼怕，但以利沙卻看見其他人不能看見的事，他看見一個屬靈領域的實況，就是「與我們同在的，比與他們同在的更多」。當他為僕人禱告，神便開了這少年的眼目，看見滿山的火車火馬圍繞著以利沙。火車火馬代表著神的保護，以利沙看見神保護他，所以他不懼怕敵人的威嚇。
因以利沙看見神的軍隊與他同在，他不像以利亞般看自己是孤單的。神醫治以利亞的孤單是在何烈山上叫以利亞與神同在（王上十九9-18），叫他再一次看見和聽見神自己。作為跟隨神事奉神的人，我們都會發現有很孤單的時候。昨日我們有教會領袖退修，當中都不乏有分享到灰心孤單感受，我們會被現實威嚇，被仇敵攻擊，但是若我們沒有以利沙一樣的屬靈眼界，我們便會像以利亞一樣軟弱惶恐，甚至放棄神所託付我們的事。不論你有多大的屬靈能力，能行多少的神蹟奇事，我們也不過是血肉的器皿而已，我們需要有以利沙一樣的屬靈眼光，看見神的同在和保護，才能勝過人的軟弱！
因以利沙對神有過人的信心，完全相信神給他的話。撒瑪利亞因亞蘭王的圍困，有很大的飢荒，物價高漲，以色列人甚至要交換自己的兒女來吃以充饑（王下六24-31），以色列王知道此事，便遷怒於以利沙（王下六24-31），因為以利沙阻止以色列王殺死亞蘭王的軍隊（王下六18-23），故要斬以利沙的頭。以色列王對神失去信心，埋怨神使他們遭這禍患。若你是以利沙，你會如何作呢？會禱告神天降嗎哪？還是行個五餅二魚的神蹟呢？
在這件事，以利沙沒有行甚麼神蹟，他只是從神得了一個預言，向以色列王宣告一天以後物價會回復正常。這是一個被人嘲笑的預言，有一個攙扶王的軍長對以利沙說：「即便耶和華使天開了窗戶，不能有這事」（王下七2）。神沒有吩咐以利沙作甚麼神蹟叫以色列王相信，其實以色列王大可以殺了他，經文也沒有提及以利沙怎樣為自己解圍（這真是神的保守），但更重要的是以利沙確信神的話必定應驗，縱然神沒有告訴他們如何成就這件事（王下七3-20詳述了經過）
我們作事奉神的人想要領受更大的恩膏，不單只是求能行更大的神蹟奇事，更加必須求神開我們的屬靈眼界，叫我們看見屬靈領域的實況，以至不被現實環境打倒。其次，要求更大的信心，完全地信靠神，神作事不一定是轟天動地，也沒有一定的方法。就像六章開始的時候，以利沙使同伴掉在水裡的斧頭浮上來一樣，這件小事，神都用神蹟來幫助他們，但面對撒瑪利亞被圍城的事，神沒有在以色列人面前動過甚麼工作，只叫他們相信祂的話。神蹟就是神作神的事。
沒有留言:
發佈留言