第一篇 2007年5月31日（星期四） 楊天恩牧師

經文：尼希米記1章

是日金句

主啊，求祢側耳聽祢僕人的祈禱，和喜愛敬畏祢名眾僕人的祈禱，使祢僕人現今亨通，在王面前蒙恩。（尼一11）

讀者心得

1. 尼希米為何看見他生命中的異象？這對你有何啟迪？

牧者心得
　　「人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。」（詩 49:20）詩人這評語真的發人深省。尼希米與他的同胞兄弟哈拿尼的對話，揭開了尼希米記的序幕，也開始了尼希米人生的下半場－－精彩的下半場。
　　根據聖經給我們的資訊，當時尼希米是王身邊的酒政。在當時來說，這是王身邊最重要的人，因為他是為王試酒，以防酒中有毒的人，這意味著他甚得王的信任。為甚麼當時身為亡國奴的猶太人能身居此要職？我們不得而知。但一個身居要職的人為甚麼而活，卻是我們更要思考的問題。雖然他身居要職，但他卻不單是為自己的權位、利益而活。讓我們的世界可以擴闊一點。
　　尼希米願意發問、聆聽和思想。（一2-3）一個成長的人不能只活在自己設定的範圍內。很多時，我們的智慧、神和人喜愛我們的心沒有增長，是因為我們對身處的環境和世界不聞不問。很多人感到他不需為任何人和任何事負責，因為他的世界過於細小。
　　尼希米在發問、聆聽和思想之後，願意把他所得到的資訊和感受在禱告中與神分享和傾談。他不單是禱告，他更禁食禱告。這意味著他認真地看待他所知道的事。我們不能單以自己的情感來面對世界和世界的需要，否則我們只會自以為義，以自己的標準來判斷是非，以致我們的行動過猶不及；又或我們會用自己的能力去面對各種的需要，結果只會耗盡自己。
　　尼希米在禱告中察看事件時，首先發現自己與群體得罪神的地方（一6-7）－－這就是一個成長的人的記號，也是生命有所委身、有所承擔的起點。先知以賽亞也曾經歷這樣的處境：「我是咀唇不潔的人，住在咀唇不潔的民當中。」（賽六5）這種對自己的發現，使我們不會自以為義，並且對群體的需要冷眼旁觀。是的，我們也是一群沒有重視、謹守和遵行神話語的一群人。唯有我們看見自己的需要，和我們與群體都有相同的需要，我們才會回轉向神，而不倚靠自己的方法和善行。我們不是靠著自己來承擔甚麼，因為神願意我們接受祂才是我們的神，靠著祂同在的能力，完成祂所喜悅的事。對！尼希米的名字，本來的意義就是「耶和華的安慰」或「耶和華有憐憫」。神不是要我們充滿英雄感的來承擔我們不能承擔的事，乃是我們在委身和承擔中，經歷神是我們的安慰，也在承擔中向人流露神是他們的安慰。