2010年8月13日 (星期五) 吳詩韻傳道

經文：羅馬書九章1~29節

金句：

「只因要顯明　神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。」羅九11

我的心得

你會否為着神對你的揀選而感恩呢？

牧者心得：

保羅在這章中提到神對以色列人的計劃由始至終都沒有有改變，在以色列民族的歷史中，神從開始已經進行衪揀選的計劃。從6~29節中，保羅論到神揀選的原則、神揀選的自由、神揀選的目的。
當我們讀到保羅對於神揀選的講論時，你會思想到甚麼呢？我的發現神揀選是寶貴的，而且沒有任何人或事能夠改變神的選召，無論我們是一個怎麼樣的人，神在你未知道的情況下揀選了你和我，就正如經文「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖。」耶一5。你會否同意神對我們是很偏心的，因為衪偏愛了你，神對我們的選召是無後悔的。你有否想過如果神沒有揀選你，試想像今天我們會落在甚麼的景況呢？神定意揀選是神對我們的憐憫「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」 (v15 )因此神特特的這樣恩待我們，使我們能夠活在恩典之中，這是何等大的恩情。

神要揀選我們最大的原因是，神要我們與這個敗壞的世界中分別出來，「分別」叫我們不再跟隨世界的標準和你自己的喜好生活、「分別」是要與未信者有所不同，作別人的榜樣、「分別」是有從神而來的洞察力分別對與錯，「分別」是使我們的生命成為神所喜悅聖潔的器皿。

第八篇 2010年8月7日（星期六）方國成傳道

是日經文：羅六1~14


是日金句
「所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。」（羅六4）


我的讀經心得
1. 你仍活在「舊我」的生命中嗎？
2. 對你來說；活出「新生」的樣式困難在於那裡？
3. 今天聖靈如何提醒你真實活出「新生」的樣式？


牧者心得
許多信主日久的基督徒一直未能活出與蒙召的恩相稱的生活，原因是我們沒有徹底的向「舊我」死去，以致從基督而來的「新生」沒有真實地演活出來。「舊我」簡單來說就是我們信主前，仍然死在罪惡過犯的舊生命。「新生」就是在基督裡重生的新生命。故此；若果基督徒仍然生活在舊我的生命中，仍然在各種的罪中，在試探中每每不能勝過，凡事皆以自我的滿足和喜好作為優先。這樣的基督徒既不能活出在基督裡應有的能力，也不能在生活各個層面為主作有力的見證。

保羅以一個鮮明的形象來形容基督徒如何告別舊我；就是把自己的舊我看作已死的人；一個已死的人是不能再犯罪的，這個意思再清楚不過。問題是我們如果實踐出來。因此，我們要問一個因此而衍生的問題，此後我們為何而生？誠然，我們此後應當為主而生。以天上的事為先，以順服聖靈的感動為主，一切決定皆與基督頒佈的大使命和大誡命有關。除了因為基督是我們生命的主，聖靈在我們生命裡面作工幫助我們活出應有的生活之外，這也是每一個基督徒需要在神和人面前作的一個意志的重大決定。再進一步來說，為了消極地讓罪影響我們的選擇，我們更應主動地把身體每一個部份獻給神作義的事，做一切會叫神喜悅的事情。義－就是一切屬乎神美好屬性的一切價值。

「v.10他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。」是的，我們舊我的生命，死一次便夠了，不要再找藉口，使基督因我們的罪一次又一次的再被釘在十字架上，因為基督救贖之大工一次便完成了。共勉！