是日金句：
「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」（民十七10）
我的讀經心得：
- 神藉亞倫的杖開花發芽這件事要處理甚麼問題？
- 以色列人在事件中所看見的，與神的本意有何不分？
- 你又在以上事件看見甚麼？對你有何義意？
牧者心得：
接續著（民十六）的內容，（民十七）記載摩西按照神的吩咐收下以色列十二族族長的杖，其實是要處理以色列人中爭奪權力的問題。按著（民十六）的記載，神已刑罰了可拉一黨的人，而且因著以色列人的怨言而降下瘟疫的刑罰。但很明顯，以色列人心中仍然不服。他們表面上是不服摩西和亞倫的權柄，但其實內心是不服神的揀選；摩西和亞倫只是在過程中被攻擊的對象吧！
為了解決這個問題，神吩咐摩西收下十二族長的杖，亦收下亞倫的杖，並且以誰人的杖發芽作為神揀選誰的證據。按常理，在沒有水供應的情況下，那些杖應該是不能再發芽生長的，因為那些木杖已是死物，除非神行一個神蹟。
最後，神的確在亞倫的杖上行出神蹟，使其發芽開花，並作為了神揀選亞倫的證據。而亦因此神以祂的方法，止息了以色列人的怨言。
其實神每一次的刑罰後，均會為那些人預備一條生命的出路。v10記載：「......免得他們死亡。」從創世記的創世記載之中，我們看見生命的創造（存在主義哲學將其詮釋為「使在」），本身就是神（上帝）的作為。
有很多時，人們都會誤會了這一位慈愛的神，以為祂預備的是滅亡，正如v12所記載的以色列人一樣。但其實祂預備的卻是生命。亞倫的杖發芽開花這件事情，本身就是一個「生命開端」的最具體象徵。其正好代表著神所賜予的新生命。弟兄姊妹！在神的作為中，我們又看見甚麼呢？
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