是日金句
「……耶和華必照各人的公義誠實報應他。」（撒上26：23）
我的讀經心得
- 比較大衛和掃羅有甚麼態度上的不同？
牧者心得
！ 坦白說，大衛的生命是否完全呢？可以肯定地說大衛的生命一定不完全。在27章我們看見當他逃往非利士人的地方時，他也因為政治上的理由，而幫助迦特王瑪俄的兒子亞吉去侵略其他的民族，甚至作出一些滅族的行為。這顯明了一個事實，大衛的生命仍然無法逃避他自身的有限性，就是他活在一個罪惡的環境中，無法完全作出正確的決定，這也可能是人類生存在世的無奈。當然，大衛仍然在這環境中盡力地顯出他對神的忠誠。當亞吉要去與以色列人打仗時，他曾要求大衛隨他出戰，但大衛只願做亞吉的護衛長，意即他只會保護亞吉，而不會為他侵略神的子民。
相反，掃羅同樣是神的受膏者，但他的生命卻只顯出其不斷的敗壞。首先掃羅在明知大衛不會背叛他的情況下，仍然反口去追殺他，可見掃羅已經變成了一個毫無誠信的人。掃羅不但失信於大衛，而且他也失信於其按神心意而定立的法規。掃羅自己定立了法規，在以色列國內不可有交鬼行巫術的事，但掃羅卻因為自己未能得到神的指引，而去找一個交鬼的婦人，企圖把撒母耳招上來，這件事就記載在（撒上28：3-20）。
當然，這件交鬼的事件是需要被詳細地解釋；（路16：19-31）不是清楚地講出了「活人與死人之間是不能溝通」的這個屬靈原則嗎？為甚麼聖經在這裡卻記載了一個交鬼的事件呢？事實上，以上的經文的確講出了死人與活人不能溝通的原則，而且聖經也嚴厲地遣責交鬼的惡行（參：申18：9-12；利19：31；利20：6），交鬼的人並不是真的招到了死人，而通常只是在和欺騙的靈相交。那麼聖經為何記載撒母耳被招上來？當我們細心地查看經文時，我們可以看見v11掃羅的確要求婦人把撒母耳招上來，但v12卻讓我們看見，婦人未有使用法術前，她已看見了撒母耳。當撒母耳真正出現的時候，交鬼的婦人感到驚惶v12，這說明了撒母耳的出現超出了婦人的預期，她期待出現的不是撒母耳，而只是一個邪靈，但如今撒母耳真的出現，婦人甚至把他誤以為是一個神v13。顯然撒母耳的出現不是出於婦人的法術，而是出於神的特別作為。這個情況就如（路9：28-36）記載，耶穌改變面貌時，忽然有摩西和以利亞顯現一樣。
由於掃羅對神的藐視，他的生命就不斷地敗壞，最終神讓先知顯現，為要傳達神將最終審判掃羅的信息。
弟兄姊妹，當我們比較大衛和掃羅的生命時，我們可以看見，兩位同樣是神的受膏者，但兩人面對神的揀選，就有完全不同的態度；大衛選擇尊重神，就算環境和人事上對他不公，他仍然堅決地尊重神，雖然自身並不完全，受著環境和其他因素的限制，但仍然盡力地對神顯出忠誠。反觀掃羅，環境和資源等種種條件都比大衛好，但他的生命就顯出了對神的藐視，最終被神審判。
弟兄姊妹，我們同樣是被神揀選的一群（彼前2：9）「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」神的聖靈亦普遍地澆灌在我們身上（徒2：17）「神說：在末後的日子，我要將我的靈，澆灌凡有血氣的。」那麼，我們應當怎樣看待神的恩典呢？我們在態度上會做大衛，還是掃羅？重視神的恩典，尊重神的主權，這是每個基督徒都應當學習的生活態度。正如王一平牧師所言：祂大晒！
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