是日金句
所以你當剛強作大丈夫、遵守耶和華你 神所吩咐的、照著摩西律法上所寫的行主的道、謹守他的律例、誡命、典章、法度、這樣、你無論作甚麼事、不拘往何處去、盡都亨通。（王上二2-3）我的讀經心得
- 要接續父親作王，所羅門看見自己有甚麼限制呢？
- 神如何預備所羅門來治理以色列人？
牧者心得
對比大衛，所羅門確是在一個較理想的環境中登上王位，雖然開始的時候有他的兄弟亞多尼雅作亂，但這個風波很快便平息了，而一直困擾以色列人的外敵攻擊，亦在大衛和他善戰的勇士手中消除了，聖經也記述所羅門接續大衛作王的日子，「他的國甚是堅固」（王上二12）。若可以讓你來當這個王，你會有何目標？你會有何需要？
大衛臨終對所羅門的囑咐一開始便說：「你要作個剛強、頂天立地的男子漢」（王上二2 -- 當代聖經），英文版本聖經更清楚地說 "Be Strong, and show yourself a man"。我們可以理解所羅門要作以色列王第一個面對的難題是他太年青幼嫩。所羅門也自知要治理這樣的一個大國，他實在欠缺治理的經驗和智慧，面對國民對他的期望（特別因他未必是以色列人心目中的王位繼承人－參王上二15），面對身邊各個跟隨他父親多年的臣子，加上父親離世，再沒有「靠山」，所羅門承受不少壓力。所以他在夢中與神相遇的時候，也是記掛著這個問題，他對神說：「耶和華我的上帝啊，現在你使僕人接續我的父親大衛作王，但我還年輕，不知道應當怎樣處事」（王上三7）。
神很幽默，神要給以色列和所羅門證明一件事，「…不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事」（撒迦利亞書四6）。掃羅出自最卑微的便雅憫支派；大衛是耶西家的孻子，是一個卑賤的放羊童；所羅門雖身為王子，但年少無知。神使他們作以色列王惟一的要求是遵守神的吩咐，惟一的目標是帶領祂的民跟隨祂，神總是突破人的法則和思想（不然，祂也不能稱為神），只有自覺不足的人才會真心順服神的帶領和吩咐，不會帶著自己的野心藉神的手來滿足自己的願境。神用整個以色列國的歷史來驗證這個真理，今日你還需懷疑嗎？
神是如何預備年少的所羅門當上以色列最輝煌時代的王呢？
- 所羅門有一個作王四十年的父親（王上二1-9）。前人的經驗總是我們今日很好的借鏡，年輕人總會覺得年長者的說話「過時」，或會想自己較進步和優越，在知識和科技的層面可能是對的，但在屬靈的事上，卻未必如是。神會作新事，但神也是那位信實不變的神，祂不單藉以色列人，乃是藉世世代代每個相信祂的人來將祂自己啟示出來。所羅門先得他父親的囑咐，使他能鞏固了自己的國（王上二46）。
- 所羅門與神保持一個密切的關係（王上三3）。聖經形容「所羅門愛耶和華」，這種愛是對親人或朋友般親密的愛，所羅門不單像他父親大衛敬畏神，所羅門更視神為他所愛的。邱壇是當時的人敬拜獻祭給神的地方，包括外邦人敬拜外邦的神都在那裡獻祭。神已命定所羅門照著他父親大衛的意思來建一所單單屬於耶和華的聖殿，讓以色列人可以在那裡敬拜祂，當時耶路撒冷的聖殿還未完成。雖然如此，所羅門已常常獻祭敬拜神，在三章4節中記述所羅門在基遍的一個很大的邱壇獻上一千祭牲作為燔祭給神，這可不是一個小數目，足證所羅門對神的愛，愛神的心往往會從我們的行為中表露出來。
- 所羅門與神相遇（王上三4-15）。當所羅門被膏作王的時候，聖經沒有記載神的靈在他身上有任何工作就如掃羅和大衛被膏的時候一樣，但神卻親自在夢中向所羅門顯現，神深知所羅門的憂慮，若沒有神的加力，所羅門確實不能靠著自己的能力面對當前的困難。神沒有直接的告訴所羅門祂能賜給他甚麼，神想測試所羅門心裡所重視的是甚麼，或許可以這樣說，神想所羅門清楚自己要從神那裡得著甚麼。因為所羅門專心一意想要好好管理神的百姓，他不貪求榮華富貴，使神的心非常滿意，神將他沒有求的都賜給他。「神為愛他的人所豫備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的」（林前二9）。讓我們都學習所羅門的單純，先求神的國和神的義。
- 所羅門的生命顯出神的恩賜（王上三16-28）。當一個人是被神所揀選和差派去完成神的工作，神必定給他所需的恩賜來證實神的委派，而這恩賜是會叫他身邊的人都看見。所羅門在與神相遇之後，他只當自己是發了一場夢，直至他為兩個妓女爭子的事所作判斷，以色列眾人都看見他有神的智慧，從此就敬畏他了。所以若要知道自己是否按神的揀選去事奉，你要細心留意自己所作的有沒有彰顯神的恩賜，並且身邊的人有沒有見到你的恩賜流露，那樣你自己和身邊的人都必定會蒙神更大的賜福。
讓我們今日開放自己的心，好使神能預備我們作成祂呼召我們作的事。
沒有留言:
發佈留言