第十三篇 2007年4月7日（星期六） 譚淑賢

經文：撒下7至8章

是日金句

神應許大衛，你的家和你的國，必在我面前永遠堅立。你的國位必堅定，直到永遠。（撒下七章十六節）

我的讀經心得

1. 從神禁止大衛為衪建殿的事情中，我們對神有何認識？
2. 從大衛向神所發的祈禱內容中，我們學到什麼？

牧者心得

　　我們知道神廢掃羅立大衛為王（撒上十六11-13），因此大衛被掃羅追殺（撒上廿）。神卻保守大衛的性命，不把大衛交在他手中（撒上廿三14），終於掃羅戰死沙場（撒上三十一），也使大衛作猶大及以色列的王（撒下五1-5），及後也保守他不被四圍的仇敵擾亂（撒下七1），就在此時，大衛身住香柏木的宮中，而對比神的約櫃反在幔子裡（撒下七2），就想到要為神建殿，卻遭神禁止（撒下七5） : 是因為他是個戰士也流了多人的血（代上廿二5-8），也因為神根本就不需要殿宇，其實會幕和帳幕乃是衪與百姓相會之處，並非神的居所（撒下七6）。在這裡我們認識到神是不受建築物所限制，我們要到殿宇才能求告衪，衪要我們分辨清楚殿宇的用途。 正如新約所提及 : 神是個靈，所以拜衪的要用心靈和誠實去拜衪，而並非限制在建築物內（約四24）。接著，就是神對大衛的應許：你無論往那裡去，我常與你同在，剪除你的一切………必為你建立家室……我必為我民以色列….栽培他們….必為我的名建造殿宇……..你的家和你的國，必在我面前永遠堅立，你的國位也必堅定，直到永遠（撒下七9-16）。在神的應許中，提及要為大衛建立家室，但我們卻知道大衛已成家立室了（撒下三2-5），原來「家室」一詞的相關語，一面意指「王朝」同時也表示「居處」。不是大衛來替耶和華建造住所，而是神要為大衛建立王朝。而且神是信實的，這段應許部份應驗在大衛的兒子所羅門身上（王上八15-20），但更完全的應驗在大衛的後裔耶穌基督的身上（太一 ; 路一31-33）。今天我們有否憑信心去看待神透過聖經送給我們的應許呢？這信心使我們持續盼望神在我們身上工作，我們也會更在意如何與神建立緊密的關係。
　　大衛聽到神對他家和百姓的賜福獻上感恩讚美的禱告，在禱告的內容中，我們看到大衛幾方面的生命態度

1. 第一，認識自己的不配:：「我是誰？我的家算什麼？你竟使我到這地步呢？……（撒下七18-19）神竟厚待他，要應許他的家和國至永遠（撒下七16）。今天，我們有否認識自己原是罪人的本相，得蒙主耶穌的救贖，與神的家有份，成為神兒女，並可承受永生，進入神永遠的國，而向神產生感恩讚美的禱告。
2. 第二，記念神的作為：「世上有何民能比你的民以色列呢？你從埃及救贖他們作自己子民……驅逐列邦人和他們的神……你耶和華也作了他們的神」（撒下七23-24）。在這段經文中，反映大衛不忘記神在歷史上對以色列國的作為。今天，我們有否緊記神過往在我們身上的作為，這樣作無論我們在順景時：記念是神幫助了我，免去自己墮入驕傲中；在逆景時，可以幫助我們對神有信心。
3. 第三，大衛在祈求中，除了求神照衪所說的而行（撒下七25），還為著神的名要被尊為大祈求(撒下七26)。今天，我們是否單為自己的事祈求，而忘記神的事情呢？

　　當大衛如此禱告，如此以神的事為念，神真的在戰事上大大祝福他，也證實了神與大衛之間的立約。因為神是信實的神。讓我們也像大衛一樣，以神的事為念，並經歷神的信實吧！