經文：路七18-35
是日金句：
「但智慧之子都以智慧為是。」（路七35）
我的讀經心得：
- 在v23裡「凡不恩我跌倒的，就有福了！」是甚麼意思？人面對耶穌靠聖靈所行的神蹟有甚麼反應？
- 面對聖靈的工作，怎樣的反應或態度才是有福呢？
- v35「但智慧之子都以智慧為是」是甚麼意思？對你有何啟發？
牧者心得：
當約翰的門徒問完了耶穌：「那將要來的是你嗎？」之後，耶穌就立刻顯明出祂靠著聖靈膏抹所成就的一切事，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。耶穌吩咐約翰的門徒，將所看見所聽見的事告訴約翰，而且祂立刻講出一個結論，去形容人們面對這些恩膏事件的反應；v23「凡不因我跌倒的，就有福了！」
福音會叫人跌倒嗎？ 答案是「是」或「否」，其中的關鍵在於人的態度。耶穌在v23裡說：「凡不因我跌倒的，就有福了！」其實就是說明，人在面對主所做的恩膏事件時（耶穌靠著聖靈膏抹，所成就的神蹟、醫治、趕鬼、福音的宣告），都會帶來兩種極端地不同的反應，一種是接受（因此不因主跌倒），這些人是有福的，而另一種人就因主而跌倒。
當人或教會活在聖靈的恩膏下，使他們能成就一些原本只有神才能成就的事（耶穌以人的肉身靠著聖靈恩膏行神蹟，就是最好的例子），通常都會帶來世界的爭議。聖靈的恩膏會帶來爭議，這是一個不爭的事實，但面對著聖靈這些工作，我們應當以甚麼態度去回應呢？
耶穌說約翰是為祂預備道路的，而約翰所傳的就是悔改的洗禮。耶穌說v28在神國裡最小的比約翰還大，其實就是表明，只要人經過悔改（約翰所講的階段），人就會進入天國（耶穌所傳講的），這就是神的計劃。v29裡所言，眾百姓和稅吏受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義；就是這個意思。而v30所言，法利賽人和律法師不受約翰的洗（不認為自己需要悔改），因此就為自己廢棄了神的計劃。因此，當我們面對聖靈的工作時（聖靈的恩膏運行），悔改就是一個極重要的態度。
在v31-34裡，耶穌形容這是一個不冷不熱的世代，但在這世代中，v35「但智慧之子都以智慧為是」，呂振中譯本是：「但智慧總是從她所有的兒女得證為對的。」真理就是真理，而且她能夠在屬她的人中被證實。
這樣，對那些接受聖靈工作的人，或那些依靠聖靈膏抹的服侍者，都有極重要的發啟；對於前者，聖靈的工作有否讓你看見自己的不足、軟弱、和罪，讓你明白自己需要神？聖靈的工作有否將你指向真理？對於後者，當你靠著聖靈的膏抹去服侍的時候，你的服侍有否幫助人看見真理呢？使人因悔改得生？雖然，聖靈的恩膏會帶來爭議，但在耶穌的教導中，似乎讓我們看見，問題不在於爭議，而在於恩膏對於那些接受者的好處（他們看見了真理，並且證實了真理是對的），當我們活在聖靈的恩膏下，盼望我們都帶著這樣的態度。
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