是日金句：
「又對他們說："安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。"」（可二27）
我的讀經心得：
- 安息日指的是甚麼？在經文中表達出一個怎樣的態度？
- 人和安息日之間，耶穌重視那樣？為甚麼？
- 耶穌憂愁猶太人甚麼？為何？
- 你的信仰生命有否也令耶穌憂愁？經文對你有何啟發？
牧者心得：
（可一41）講出了耶穌服侍眾人的一個重要原則：祂動了慈心。這一個慈心正正道出了祂為何說「安息日是為人設立，人不是為安息日設立」的意思。整個基督教的信仰都強調神怎樣主動與人類重建復和的關係。在重建的過程中，神啟示出祂的道；透過律法、先知的講論、猶太人的歷史和基督的道成肉身。這個道的本意就是要表達神的慈愛；祂關心祂的子民。（可二23至三6）都顯示出耶穌同樣關心人的需要，因著祂動了慈心，祂醫治釋放。
但可惜，一班自以為是愛神（猶太人以為嚴守神的律法就等於愛神）的猶太人，卻只看重行為上的誡條，而看不見律法誡命背後的意義；神是慈愛的神，祂渴望與人復和關係，並賜下福氣。因此，猶太人把原本寶貴的信仰，變成了一個不人性的「死信仰」。當然，我不是叫大家不要去守神的誡命，但其實守誡命的背後意義，是表達對神的愛，和在我們的身上表達出神的慈愛。因此，耶穌才會在（可二27）中說：「安息日是為人設立，人不是為安息日設立。」
當我們只看信仰是一種種誡條，如不可吸煙、姦淫、說謊話等等....，我們的信仰同樣會變得「無生命」、「不人性」、「冷酷無情」，我們將這種信仰的重擔壓在自己身上，也同時要求其他人與我們一同擔這難擔的擔子。這種信仰的態度使我們成了法利賽人；喜歡批評別人，而自己卻自以為義。耶穌在門徒掐麥穗和在安息日醫治枯乾一隻手的人的事件中，都講出了一個信仰的重點；怎樣表達出神的慈愛和對人的關注？因此，整個基督教的信仰都可以用兩個字去詮釋：「關係」。
因著這個「關係」，我們就看得見神愛人的心，因「關係」我們不會而善為惡（參：可三1-6），因「關係」我們的心不再剛硬「見死不救」（參：可三5）。弟兄姊妹，我們的信仰是「關係」而不單是「誡條」，你會怎樣去表達出這種與神的「關係」和對人的「慈愛」在你的生命之中？沒有愛的關係是死的，沒有生命的信仰是叫人痛苦的，你要怎樣在信仰中活著？共勉！
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