經文：撒迦利亞書十二至十四章
是日金句
我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或作他），就是他們所扎的；必為我（或作他）悲哀，如喪獨生子；又為我（或作他）愁苦，如喪長子。（亞十二10）
我的讀經心得
- 當神成為人的能力、成為人的拯救時，人應當怎樣回應？
- 神成為祂百姓的能力和拯救時，人會遇到困難嗎？人當怎樣看待：「神好像拯救，但我們仍在困難中！」的處境呢？
牧者心得
神雖然透過先知宣告祂的拯救，這是神給百姓的異象和目標，但神同樣重視到達這目標的旅程。
神期望祂的百姓知道，無論在甚麼的環境下，祂仍然是祂們的神，祂仍然是帶領他們進入神所設的目標的神。或者我們在過程中有不順服的時間、神也有懲罰而糾正的時間，但神仍然願意藉著祂的子民，在祂的治權下，帶領萬國敬拜，歸耶和華為聖。（十四20）故此，在我們經歷神的能力的同時，我們也要明白神的能力必然會叫屬祂的人聖潔－－因為祂是聖潔的神。（彼前一15-16）
我要使這（全地的人的）三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：「這是我的子民。」他們也要說：「耶和華是我們的神。」（十三9）
這段經文因此也預言了耶穌的受害，和祂如何使神的百姓與神重建關係的過程。今日的金句中，神指出了祂照下聖靈的目的－－聖靈使施恩叫人懇求（禱告和代求）的。神的百姓和教會經歷聖靈，使他們能仰望那位被他們刺傷的。對，神的愛子，為我們的過犯受傷；因為我們的惡行，祂也願意獻出自己，來承擔我們的罪蘗。作為神的子民，我們不應只看這件事為已經發生，理所當然。我們應該願意接受神的恩典，使聖靈在我們的心中為我們和為我們的世代代求。是的，因為列國與神的子民都在審判底下，但神也願意列國，與神的子民一同敬拜大君王萬軍之耶和華。（十四16）
故此，當聖靈來到我們當中的時候－－當然，我們會有歡喜快樂、敬拜的時間－－我們開始仰望耶穌時，我們就會明白我們怎樣使神傷心。但在神的恩典裡，祂必要為祂的百姓開一個泉源（十三1），洗除罪惡與污穢，那就是耶穌被扎的傷口，有血和水流出。（約十九34）是的，我們應靠著聖靈就近這個泉源！
如果沒有這個仰望、回轉的過程，我們永不能重新恢復成為敬拜神的群體，也不可能帶領萬國敬拜。正如十四17說：「地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。」屬世界的含義是，沒有雨則沒有生產，沒有豐盛；屬靈的含義是，沒有聖靈更大的恩雨。當我們對神仰望和敬拜恢復，我們才能在聖靈的同在中經歷從神而來真正的豐盛。
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