2007年10月16日星期二

第廿二篇 2007年10月16日(星期二)陳智聰傳道

經文:可十二18-44

是日金句:
「並且盡心、盡智、盡力愛祂,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好得多。」(可十二33)

我的讀經心得:
  • 在信仰中是原則重要,還是細節重要呢?為甚麼?
  • 耶穌為甚麼稱讚那文士,卻又要求我們防備一些文士呢?
  • 耶穌為何稱讚那寡婦?她與撒都該人和文士有何分別?

牧者心得:

人有很多的時候喜歡把信仰變作是一種規條,他們喜歡在規條的細節上去爭論,卻沒有深刻地體會規條背後其實還有更重要的原則。(可十二18-27)所記載那些撒都該人就是在規條的細節上,想與耶穌爭論。其實撒都該人本身根本不相信復活的事,他們只是想用這些經文的細節地方去試探耶穌。但耶穌並不同意這樣的做法,甚麼稱他們大錯了。

(可十二28-34)記載一個文士與耶穌就最要緊誡命上的討論,在討論中耶穌和這個文士彼此都同意一個信仰上的大原則:盡心、盡意、盡力愛神,其次是愛人如己。耶穌稱讚這個文士的回答有智慧,並說他離神的國不遠了。這個文士是少數被耶穌稱讚的文士(當時文士的偽善多被耶穌責備)。為甚麼他會被耶穌稱讚呢?因為他看見的是信仰的重要原則,這比較去著眼一些細節地方更重要。但在(可十二38-40)的記載中,卻讓我們看見一個事實;如果那些文士只是看見信仰的原則,卻沒有把它實踐出來,在他們的生活中,他們仍然是偽善的。

因此在(可十二41-44),耶穌稱讚那將一個小錢(其實是她的一切)投在奉獻箱中的那個寡婦,稱她所投的比其他人更多。因為這婦人的行動正是盡心、盡意、盡力愛神和愛人如己的最高典範,把一切養生的都投上了。她不只是明白信仰的大原則,更加是用行動把它實踐了出來。所以耶穌認為她是最好的。

從以上的討論中,我們可以歸納出耶穌對我們的期望:
  1. 不在細節上爭論
  2. 明白信仰的大原則
  3. 把原則實踐

我相信唯有我們真誠地去實踐出主的教導,我們才能被耶穌稱讚,成為祂的好僕人。

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