經文：馬可福音十一1-26
是日金句
耶穌回答說：「你們當信服神。」（可十一22）
我的讀經心得
- 你認為耶穌為甚麼要咒詛無花果樹？
- 從耶穌咒詛無花果樹，你學到甚麼功課？
牧者心得
這一段經文有很豐富的意義。但這當中的所有論述都是為耶穌準備進入耶路撒冷受苦受害的前奏，這也可看為這段經文的中心。
耶穌坐驢進入耶路撒冷，並非一個尋常的事件。正如在整卷馬可福音中所耶穌表現的，祂並不期望人把祂看成他們想象的彌賽亞，但耶穌在這時卻開始高調地接受人對祂的尊崇－－因為祂受苦受害的時間到了，祂也由此證明了祂不是人們心中預想的，在地上重建猶太人國度的君王。祂很清楚的表明了祂的身份，當祂進到耶路撒冷的時候，卻是進入了聖殿。(v.11)祂是為重建猶太人屬靈的國度而到來的，祂是天國的王。
有時，我們也會期望耶穌滿足我們所有屬肉身的需要。故然，這也是救贖的重要部份。但是耶穌更關心我們屬靈的需要、屬靈的成長。我們是否歡迎祂成為我們屬靈生命的王，我們敬拜的中心；還是當我們有需要才來找祂呢？
故此，無花果樹被咒詛的事件就值得我們深思。無花果樹是神的子民的象徵。耶穌要求在無花果樹上找到吃的，然而卻找不著。這棵樹看來枝葉茂盛，但卻沒有果子。有些釋經家認為在這段時間，並非無花果樹結果的時間，然而在vv.20-24很清楚告訴我們，耶穌透過這件事教導他們「信服神」的真理(v.22)。這不單是我們對神的信心的問題，「信服」一字，有忠誠的意思。我們需要對神忠誠！這種忠誠會使我們對神有不疑惑的信心。「信得過神」也表現在「我們被神相信」之上。當這種關係被建立，我們就能與神同心同工，並且見到信心的果效。如果我們真的信服神，我們也會對人有合宜的態度。我們也就能在禱告時饒恕那些得罪我們的人。(vv.25-26)
這就是耶穌潔淨聖殿的理由。祂就是聖殿的主人－－「我的殿必稱為萬民禱告的殿！」(v.17)祂進城就是做了潔淨聖殿這件事。真的，今日我們同樣被稱為聖靈的殿：教會是聖靈的殿；我們的身體也是聖靈的殿，耶穌實在要求我們的生命有對祂的忠誠，真實以祂為主，結出祂所喜悅的果子。你是否這樣理解你自己在耶穌面前的身份？
我記起年青時唱的一首詩歌《只有葉子》，就是以這段經文作為背景來反省的。跟你們分享：
- 恩主正尋找收獲果實，在祂寶血買贖人中；
祂要尋找聖靈的果子，察看有無榮神事工。 - 祂要見祂形像的反照，從那忠心奉獻的人；
祂要察看你是否熱心，拯救託付你的靈魂。 - 恩主渴望有人去傳揚；生命之道遠近得聞，
祂等候人願虛心接受，樂意聽從主的教訓。
當祂正尋找果子的時候，我們只有葉子獻上。
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