是日金句：
「我必在他們弟兄中間，給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」（申十八18）
我的讀經心得：
- 作為祭司，「耶和華是你的產業」有何重要？意義何在？
- 神憎惡那些事情？
- 神應許會來的先知是怎樣的？新約聖經顯示他就是耶穌，他是怎樣的？
牧者心得：
（申十八）基本上可分為三個不同的部份，而每個部份都有其不同的重點：
v1-8 講到祭司利未人在以色列中是無分無業的，因為耶和華神自己就是他們的產業。他們所吃的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。有時候有些人士會用這段聖經去合理化他們的觀點，認為教牧人員（或神職人員）不可以有自己的個人資產，因為他們是祭司。例：天主教就持這個觀點，神父等神職人員（祭司）不可以有私人財產。但這種觀點實在是忽略了新約中一個很重要的神學重點，就是「信徒皆祭司」，在新約中不單神職人員是祭司，而是每一個耶穌基督的門徒都是祭司；教會是一個祭司群體，都是被神所揀選的。那麼難道基督徒不可有私人財產？我們要過著一種如共產式的生活嗎？
答案當然不是。在舊約時代，神藉人民的奉獻去供應被揀選的祭司族利未人，因為神就是他們的產業。而在新約，所有的門徒皆是祭司，神仍然是我們的產業，但祂卻親自透過不同的方式去供應我們，使產業（或資源）放在我們不同的人手中，使我們好好代祂管理。我們仍然是祭司的身份，耶和華仍然親自成為我們的產業。其重點是，我們手上的產業不是我們自己的，而是耶和華的，但祂喜悅藉這些產業去供應我們，也喜悅我們為祂代理。這也是我們作為祭司在神面前的一種事奉。你會如何代理神所分派給你的產業？
v9 - 14 講到神的子民不可學著外邦人一般聽信觀兆和占卜等事。聖經列出了一個神所憎惡的迷信清單：神的子民不可使兒女經火（即用兒女為火祭獻給偶像）、不可有占卜、觀兆（即星相）、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。這些事都是人期望藉著上帝以外的超然自力量去預知、或控制未來。但這些事卻是神所憎惡的，故神的子民不可這樣行，他們只可依靠上帝帶領。
v15-22 神應許將興起一位先知像摩西。新約聖經讓我們看見，神這個應許到了耶穌出現的時候，終於成就，耶穌基督就是那最偉大的先知（強調耶穌先知的職份）。我們可以藉著耶穌認識父神，也可藉著耶穌去到父神那裡。v20-22 講到假先知的言語不會應驗。其實經文的重點不在於討論假先知，而是強調這位應許要來的偉大先知耶穌，其話語必然應驗。請看看新約聖經中耶穌所講說的應許，這些都是完全奉耶和華的神傳給我們的話，故也必然應驗。弟兄姊妹，抓緊耶穌的話語吧！
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