是日金句：
「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華你神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」（申廿四19）
我的讀經心得：
- 你能夠在這些律法條例裡，看出其屬靈上的意義嗎？
- 這些屬靈意義對你有何意思？怎樣活出？
牧者心得：
（申廿四）整段聖經其實都是以色列人舊約律法的部份內容，對於舊約的以色列人，這些律法都是他們本身的實際法律條文，內容影響到他們的實際生活。但對於生活在現代社會的我們，這些律法的寫面意義，和法律條款又不一定完全合用。那麼，對於這些被寫在聖經中的舊約法律條例，我們應當怎樣看待呢？我們應當嘗試在聖靈的光照下，去閱讀其屬靈的意義。
例如：v1-5有關休妻的條例和新婚不可從軍的條例，我們可以在當中，看出神對神人之間聖潔關係和關係培養的重視。在v1-4裡，被休的妻如再嫁別人，但後夫卻因事身故，前夫不可再娶她。因為她已經歸了別人，對於前夫來說她已經是被玷污了，故不能再娶（這為耶和華所憎惡的）。在神的眼中，一些人如果曾歸屬祂，但後來卻歸於別神，這些人在神眼中也可能被視為被玷污的。故此聖經形容神的邪的忌神。作為基督徒，我們就是要重視自己與神之間的聖潔關係。
而在v5，聖經說新婚者不可從軍，要在家清閒一年，使他妻快活。在這裡我們卻可以看見神對新關係要培養感情這事的重視，那麼我們會怎樣培養與神的關係呢？
另一方面，從v6-22的經文中，我們可以看出神對人生命的重視。例如：v6 說不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭，因為這是拿人的命作當頭。v7 不可拐帶弟兄當奴才，v10 -13 說當借給鄰舍時，不可進他家拿當頭，要等他自動交出當頭來。若是借給窮人，其當頭不可過夜（當時的當頭多數是用作睡覺暖身的衣服），免得這人會冷死。v14-15 不可欺負困苦的雇工，v16 不可因子殺父，也不可因父殺子，v19 -21 在收莊稼、打橄欖樹、摘葡萄園時，要留下部份給寄居的和孤兒寡婦。
從以上的經文，我們都可以看出神對人生命的重視。簡單地說，就是人無論作甚麼事，都應當想想別人的生命。我相信這也是基督徒當做的事，神也藉這些事使基督徒學懂何謂「不忍心」。
弟兄姊妹！就讓我們把以上律法上的屬靈意義活出來吧！共勉。
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