是日金句
「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」弗五21
我的心得
- 「彼此順服」的教導可以如何應用在日常生活裡呢？
- 經文裡的三種關係與我何干？保羅的教導還有多少現代意義？
牧者心得
這段經文指出了三種關係：妻子與丈夫、兒女與父母、僕人與主人，而這三重關係的指導原則卻在這段經文開始之前一節：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」
幾年前留意到有一個電台節目，已忘了其準確的名字，總之不是「男上女下」就是「女上男下」，當時覺得不論何者皆有問題。到了近年社會為「港男」「港女」爭辯不休的時候，男女相處以至夫妻關係亦變得對立化，彷彿人不站在某一面的話就會落伍人前。固然，怕落伍的心態本已有問題，更何妨夫妻之間若存在任何一種權力上的高低或操控時，都會變得異化。保羅在這裡提醒夫婦之間要「保養顧惜」，這實在是莫大的道理，絕對能行的原則。明乎此，我們便會發現有關誰是頭、誰是頸、誰順服誰、誰為誰犧牲便是不設實際。
至於兒女與父母，保羅提醒相方向對方所作的，都要基於我們所相信的主。所以，兒女「在主裡聽從」，父母就「照主著的教訓和警戒」。或許我們會覺得這樣就會沒有了自己，但想深一層，若我們要強調擁有自己的話，那我們還可以從那裡談起順服與犠牲呢？
曾幾何時，我也覺得保羅在當日奴隸制社會裡有關僕人與主人的教導難以在現代社會實踐，還認大不了就是轉化為一般勞資關係而已。但當海外傭工在社會裡一趨普及之後，或許六章5-9節的教導又可有一個更適切的應用。當我們看到保羅提醒僕人要戰兢，主人勿威嚇的時候，也許覺得會有點矛盾。不過保羅在這裡要提醒彼此的，其實是主人與僕人之上同時是有天上的主，所以戰兢與不威嚇全都因為天上的神而作。若我們在家裡真的聘有家傭，我們在日常生活裡又是如何對待他/她們的呢？
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