是日金句：
「你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。」（創廿六3）
我的讀經心得：
- 神應許以撒甚麼？神為何應許他？
- 以撒的生命如何？他有何軟弱？他有何優點？
- 神有否容許困難出現在以撒的人生中？對你有何啟發？
牧者心得：
這段聖經，明顯地將上帝應許的信實，和以撒人性的軟弱作出了強烈的對比，同時亦顯出了聖經（提後二13）這句說話：「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」
v2-4聖經就記載神向以撒顯現，並指示他要住在神指示他的地。神應許會賜福給以撒，並堅定祂向亞伯拉罕（以撒的父親）所起的誓。而v24神亦再次向以撒顯現，並講明因以撒父親亞伯拉罕的緣故，祂必賜福予以撒。
但是從人的眼光看，以撒並不是一個配得恩典的人。在v7-11，我們可以看見以撒犯上了他父親亞伯拉罕的相同錯誤，就是因怕別人因其妻子的美貌而殺他，故向別人假稱利百加是其妹妹（這是一種對神沒有信心的表現）。但這個謊話卻因亞比米勒看見他與妻子戲玩而被釋破（參考v8-9；「戲玩」原文是男女間愛撫、擁抱、親吻的意思）。同樣，以撒在他的家庭生活中（特別是對兒子的教導上）也是有問題的，v34-35記載以掃（以撒的大兒子）娶了兩個外邦女子（赫人比利的女兒猶滴，和以倫的女兒巴實抹為妻），這兩個女子常常使以撒和利百加心裡愁煩。但神卻仍然按著祂的應許而賜福給以撒（參考v12-13）。
神的賜福並不代表以撒的生命沒有任何麻煩事，v14-16所記載他被非利士人嫉妒，和v17-22所記載的挖井事件中，我們可以看到以撒的生命仍然有困難和麻煩，但神仍然是賜福的。
從這段聖經，我們可以看見神對其話語和應許的認真，也能看見祂的信實；「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」（提後二13）。縱然以撒的生命不完全，但神仍然按應許賜福。但感謝神！神在賜福的同時，卻沒有不容許困難和麻煩出現，使以撒的生命不會活在縱容之中；神容許困難和麻煩的出現，其實可視為是對以撒生命的鍛煉。聖經讓我們看見，縱然是列祖也有其不完全的地方，但神仍然會用祂的方法在其生命動工；我相信神對我們的生命也是一樣。
弟兄姊妹，就讓神在我們的生命中動工吧！但我們的責任卻是要找緊祂的應許，盡能力使自己會在祂的祝福之中，向列祖們的優點學習，卻讓他們生命中的缺點成為我們的警戒。共勉！
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