第十九篇　2008年4月14日（星期一）　楊天恩牧師

經文：創十八16-十九

是日金句

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬守我的道，秉公行義，使我應許亞伯拉罕的話都成就了。（創十八19）

我的心得

1. 從所多瑪被滅一事中，你會怎樣評價羅得的生活方式？
2. 他的生活方式對你有何警示？
   

牧者心得
　　羅得在所多瑪住久了，甚至他也當起當地的顯要人士來。（唯有當地有名望和審判者，才可以坐在城的門口，十九1）有時，我們可能以為自己在世界上的努力，會帶來給我們一點成績、成就，可以給我們名望、生活的保證。所以我們認為，暫時離開真道、離開屬靈的團契（像羅得離開亞伯拉罕一樣），是值得的。然而，這卻使羅得離開了神的賜福和應許－－祂的心意就是要透過亞伯拉罕，使他的眾子和他的眷屬（包括羅得）守神的道，秉行公義，以得著神的應許。（創十八19）但羅得的選擇使自己陷在不能補救的罪和錯誤中。
　　由此，我們學到幾項功課：

1. 在本質上，世界恨惡屬神的人（約十七14）。世界不會因你偶發善心，就對你有所「珍惜」。表面上，羅得已是當地的權貴，但當羅得要保護那兩個天使時，所多瑪的人並不理會他的地位（十九9）。事實上，世界的地位不能成為我們的保障。
2. 羅得因眼前的利益，放棄與亞伯拉罕的關係，也放棄了與神行，並由此而來的聖潔。因此，他和他的家人便在這情況下，與他一同沾染了世俗的世界觀，她妻子甚至對神所吩咐的話置若妄聞（十九7）。故此，當她回頭觀看所多瑪，自己就變成了一根鹽柱。
3. 羅得的妻子沾染了世俗的世界觀，他的女兒更用有歪倫常的方式，為羅得保存後代。有時，作為神的百姓，我們真的從沒認真考慮我們用以達成某些目的之方法，是否為神所喜悅，因為我們已經習慣「腦袋中沒有神」，心裡也沒有神。結果羅得兩個女兒所生下的後代，日後成了以色列人的大敵。羅得本與亞伯拉罕一脈相承，但結果他卻自絕於亞伯拉罕所領受的應許和祝福之外，好不可惜。而更重要的，他甚至成為了亞伯拉罕後裔得祝福的攔阻。