第二篇　2008年7月11日（星期五）　林惠欣傳道

經文：耶利米書二章

是日金句

「你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你。由此可知可見，你離棄耶和華你的　神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。這是主萬軍之耶和華說的。」(耶二19)

我的心得

1. 看到忘恩負義的以色列人，對你有何提醒呢？

牧者心得

這章一開始神以婚姻來比喻以色列人與祂的關係，起初與神是何等的親密。但到了第5節神像是在問自己「你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？」6-8節神指出以色列人對神的恩典不珍惜，不斷的對神忘恩負義，他們失去了感謝的心，忘記了神從前是如何拯救他們脫離那艱困的日子及如何恩待他們。

原本以色列人是神栽種的上等葡萄樹，是被揀選的，誰知他們把自己變成下等的葡萄樹，是神沒有栽種、不認識及腐壞的野葡萄。他們不但離棄神，更加將別神代替獨一的真神，這不是秘密，而是公開的。在全國，隨處也可看到百姓在拜偶像。(20-22節) 他們隨從別神已是鐵一般的事實。可惜，他們卻不肯承認，還作出很多虛偽的事來掩飾。(23-25節) 他們還不知羞恥求真神保佑脫離患難，「及至遭遇患難的時候卻說：起來拯救我們！」(27節下) 面對他們，神的回答是：「你為自己做的神在哪裡呢？你遭遇患難的時候，叫他們起來拯救你吧！」(28節) 以色列人不順神已達到極點。看見以色列人的行為，讓我們回想一下，在我們生命中，有沒有只追求世界的物質和名譽而忘記神？

他們失去對神的渴慕與親密的關係，以輕忽的態度對待神的話。最後就是，完全忘記神，背離神的道路，尚不知已經身處險境。因為他們的叛逆所帶來的就是神的震怒及懲治。(33-37節) 自食其果常是令人清醒的方法。當人執迷不悟，聽不進神的警告時，神讓他經歷到「你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你。由此可知可見，你離棄耶和華你的　神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。這是主萬軍之耶和華說的。」(19節)　雖然神要以色列人自食其果，但神並沒有因他們離棄祂而袖手旁觀，不聞不問。因為神定意要將每一個人從偏離中領回到祂身旁。當我們愚眛、墜落的時候，神從沒有放棄我們，也因如此我們才能醒悟過來，再次返回神的大愛中。