第一篇 2007年12月3日（星期一） 楊天恩牧師

經文：加拉太書一章

是日金句

基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。 （加一4）

我的心得

1. 為甚麼保羅一直要堅持自己所領受的不是出於人？
2. 保羅對加拉太教會的勸勉，反映了加拉太教會那方面的實質問題？這與你的教會生活和小組生活有關嗎？

牧者心得

　　加拉太書教會保羅第一次宣教旅程時建立的教會。他與這教會有著血濃於水的關係。然而加拉太教會卻因為信仰的混亂而懷疑保羅的身份。故此保羅一直強調，他的身份、他所傳揚的福音，並不是由於人、也不是藉著人，而是單單藉著基督耶穌（一1,11）。

　　原來信仰被混亂也會影響教會中的人際關係，這就是保羅要求教會在基督真道上同歸於一的道理。（弗四13）所以，如果我們在對信仰的追求上閒懶不結果子的話，教會也容易出現人際關係的糾紛。

　　那麼，我們怎樣知道現在我們得著的是真正的福音，從耶穌基督的啟示而來？

1. 這福音的內容會使我們先追求神的喜悅，再尋求人的喜悅－－如此我們成為真正基督的僕人。（一6-10）在日常生活中，我們很害怕別人的說話、閒話、批評，我們會盡量迎合人的想法生活。這原是不可非議的。然而，如果我們因為過於重視別人對我們的認同，而妥協信仰、妥協我們的服事、妥協我們的呼召，就是不妥當的事了。這會使我們與真實的基督身體有所隔離。
2. 真正的福音會帶來人徹底的改變，人也會看見這徹底的改變。（一13-24）我們或者在信主後會有一些改變，但福音的精義在於「舊事已過，一切都變成新的了」（林後五17）。保羅正活出這樣的生活方式。從前他被授權去殘害基督徒，並且得到猶太宗教份子的重用，有權有勢。但他卻甘心信從了他自己所逼害的。回想我們，我們有沒有這種徹底的改變。如果沒有的話，那麼問題在那裡？這種徹底的改變才使我們與真正的基督身體彼此認同。

　　今日很多人在尋求真正令他們能安身立命的群體。因為傳統的群體已經失去昔日的功能，在婚姻、家庭……等等的群體不斷被破壞和質疑的今日，你與我都有責任，讓教會的團契成為人所能安身立命的所在。