第十八篇 2007年11月14日(星期三) 楊李靜儀師母

經文：賽四十二至四十三

是日金句

「 看哪，我的僕人我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。」（賽四二1-4）

我的讀經心得

1. 經文提及兩類神的僕人，他們有何不同之處？
2. 神對祂的僕人有何期望？
3. 為何以色列人會使神失望呢？
   

牧者心得
　　耶穌基督是神僕人的最理想形象，是神僕人的典範。祂得著神的扶持、揀選、喜悅和神的靈充滿，並且不灰心，不喪膽地傳揚屬神的真理，連外邦也因祂而得著神的救恩（四二1-7）。相對之下，神對所揀選的以色列人雖有同樣期望，祂也稱他們為「僕人」，但他們卻對神有不一樣的心（四二18-25；四三22-27），他們不單不能有效地事奉，並且他們的屬靈領袖更加被取消事奉的資格（being disqualified ）。

「…他必將公理傳給外邦…」（四二1）「…他憑真實將公理傳開…」（四二3）
「…他在地上設立公理…」（四二4）

　　神的僕人能對世界產生影響力。在The Message聖經譯本「將公理傳開」的意思是set things right among the nations，重新將世界「撥亂反正」。世界為何亂？因為世界不敬拜真神（四二8-17）。作為神所揀選的以色列民，他們不單沒有成為世界的榜樣，他們更加隨外邦人敬拜假神，使神厭煩他們的作為（四二22-27）。而神的僕人所成就的卻能叫人明白神就是神，在祂以前沒有真神，在祂以後也沒有真神（四三8-13）。

「…使你作眾民的中保（原文作”約”），作外邦人的光」（四二6）

　　神的僕人必成為神和世人中間的約。「我宣告了﹐我拯救了﹐我公佈了﹐你們中外族人的神算不了甚麼。」永恆主發神諭說：「你們乃是我的見證。我即是上帝。」（四三12--呂振忠譯本）。神的僕人作為中保，作為約，就是作為人和神面前的見證，證實神就是神，除祂以外沒有救主（四三11）。神的僕人如何可以成為見證？就是要堅持活一個被神參與的生命。「我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你…」（四二6），讓神最直接的參與，就是被神的靈所充滿（四二1），就是耶穌基督－最完美神的僕人－神也將祂的靈賜給祂，好叫祂能完成見證和救贖的任務。
　　神愛他所揀選的（四三4），最終祂也會拯救祂所揀選的，但是神卻會取消那些「有眼而瞎，有耳而聾」的僕人事奉的資格。今日你願意成為那一類神的僕人呢？