是日金句
「耶穌說：『我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。』（可十29~30）」
我的讀經心得
猶大投靠埃及抵抗亞述這件事上，到底犯了甚麼錯誤以致得罪神呢？
我們曾經倚賴過一些甚麼事情代替對神的倚靠，結果如何？學會了甚麼功課？
牧者心得
猶大選擇投靠埃及的軍事力量抗衡亞述大軍，先知清楚講明這必引致禍患。猶大是以人的智慧，去洞察分析整個局勢，以為只有與埃及結盟，「是因仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛，並倚靠強壯的馬兵」（卅一1），國家才有保障。從某種意義來說，這是猶大的高傲。很多時侯，我們都以我們的智慧，眼目能衡量作為尋求幫助的標準。卻看不見其實我們頭腦上的有限。本來作為神選民的權利應該是靠賴我們的神才是，可是我們「卻不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華」（卅一1）。這是我們的高傲。甚至可以說，我們輕視了神。
很多時候，我們以為神只會處理某些事情，有些事情祂做不來，而且不知不覺間將一些看得見的幫助將它接待成為我們的偶像，將信心全然投放在它身上。這個或許才是我們最大的罪，亦是先知責備猶大得罪神的地方。因此我們必須接受先知的勸戒；「以色列人哪，你們深深地悖逆耶和華，現今要歸向他。到那日，各人必將他金偶像銀偶像，就是親手所造、陷自己在罪中的，都拋棄了。」（卅一6–7）因為神有憐憫、有恩典，當我們願意承認我們的罪，將心中的偶像除去，單單的歸向他、倚靠衪，全能的神必定為我們獨行奇事。就好像神親自為猶大爭戰，在一夜之間，亞述營內十八萬大軍全部滅亡，先知描述這件事實為「亞述人必倒在刀下，並非人的刀；有刀要將他吞滅，並非人的刀。他必逃避這刀；他的少年人必成為服苦的。他的磐石必因驚嚇挪去；他的首領必因大旗驚惶。這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。」（卅一8–9）
事實上，「因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。（林後五7）」故此，我們不要再倚靠自己的智慧作愚頑人得罪神，愚頑人是心思無經過訓練的人，這是不認識神心意的人的狀態。然而認識神的人理應是高明人，這是對於敬畏神、倚靠神的人一種稱謂。「高明人卻謀高明事，在高明事上，也必永存。」（卅二8）。直接一點來說就是「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。（箴三5）」這個使是高明的事，也是具永恆價值的事，亦是一個高明人的生活態度，共勉。
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