第廿三篇 2008年8月5日（星期二）陳智聰傳道

經文：耶廿三

是日金句：

「耶和華說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。」

我的讀經心得：

1. 按照（耶廿三5-8）預言基督的記載，作為領袖（或牧人）應該是怎樣的呢？
   

牧者心得：

（耶廿三）用了大量的段落去審判那些沒有按著上帝心意去牧養百姓的領袖。在一開始（耶廿三1-2），上帝已經宣告這些牧人有禍了，他們被上帝斥責，而且他們的罪必被追討。

當我們研讀（耶廿三）的時候，我們的確要反省一個問題：「何謂領袖呢？何謂牧人？」（耶廿三）好像用大量的反面東西去說明領袖和牧人不應該做甚麼，但在（耶廿三5-8）聖經卻指出了一個領袖（或牧人）的典範：經文說，上帝要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。其實經文所預言的正是耶穌基督本人，但同時卻指出了牧人（領袖）的典範。

首先，牧人必定是一個敬畏和認識上帝的人。正如（箴九10）所言：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！」。由於領袖對上帝的敬畏和認識，故此他能夠行事有智慧（參考：耶廿三5），他能夠在地上施行公平和公義，這正正就是描述著一種「作王」（作為管理者）的狀態。（啟廿二5）所言：「不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」所謂「作王」正正就是上帝對人的終極心意，而領袖（牧人）就是要具體地活現出這個「作王」的狀態。

而且作為領袖（牧人）是應當指出人們得救的盼望和道路，（耶廿三6）：「在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。」最後，一個牧人（領袖）他生命的表現要像上帝（或活現出像神的生命）；（耶廿三6）：「他的名必稱為『耶和華我們的義』。」上帝本身就是「義」。