經文：耶利米書第廿二章
是日金句
耶和華如此說：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。（耶廿二3）
我的心得
- 神審判百姓的標準是甚麼？
- 對你來說，甚麼是施行公平和公義？
牧者心得
神對猶大的統治者有很高的要求。基督徒如果認真地看待自己與耶穌一同作王的身份時，我們更應注意神對猶大王的要求。
如果我們對神的國度有負擔、要拓展和管理神的國度，我們要施行公平和公義。神清楚地指出了公義和公平的標準：「拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。」在25-26節更清楚的指出約西亞王所以為神所喜悅，得著福樂，正是因為祂「 施行公平和公義」，「他為困苦和窮乏人伸冤，那時就得了福樂。認識我不在乎此嗎？這是耶和華說的。」這是真誠敬拜神的人應有的生活方式，是崇拜與日常生活一致的生活方式。
有時我們會過份以一種和平主義者自居。不錯，當壓力或仇敵的攻擊臨到自己時，我們可以看這是神建立和磨練我們的方法。但當壓力或仇敵的攻擊臨到我們身邊的弟兄姊妹時，我們卻不可就手旁觀，然後對旁邊的人說，這是神磨練你的方法。我們遇到這些事情時，應以神話語的標準來實行公義和公平。這是被動的說法。
然而，主動的說法是：「不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。」用一個更廣的角度了解，就是我們不應惡待比我們弱小的、因貪小便宜而侵佔有需要的人所應享有的資源，或因貪得他們所有的而令他們有所損失。就如有時當教會舉辦一些活動時，我們本來有足夠的經濟能力自資參加，卻濫取了教會本來為對有需要肢體所提供的津貼。我們認為這才是公平－－人有我有。殊不知這就是對別人的虧負！
神不單看我們如何敬拜，也看我們如何生活，並我們在生活中的細節和心態。記著：如果我們沒有神所要求的公平和公義的生活方式，我們也沒有權利說我們與神的國有份。
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