經文：可七24~八13
「信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」（可十六16~17）
1. 弟兄姊妹，你以怎樣的動機和態度來尋求神呢？
2. 經文中那一種人的態度是最期望達到的？那一種人的態度是最難達到的？
作為主耶穌的跟隨者，理應像耶穌一樣，無論去到任何一個地方，他的事奉果效，以及他的生命見證同樣隨著他的足跡而行，是難以隱藏的，就正如本卷福音書的其中一句鑰節：「信的人必有神蹟隨著他們……」 （十六16）
然而一個信的人，應該存著怎樣的態度來尋求神呢？
一、 （七24~30）屬敘利腓尼基族的外邦婦人相信神，她為了能趕出女兒身上的污鬼，俯伏在耶穌的腳前求，信心大至一個地步相信神的憐憫同樣臨到似乎是不在恩典之下的人。事實證明；並沒有所謂不在恩典之下的人，只存在尋求神的人存著怎樣的動機和態度的問題。
二、 （七31~37）求主醫治耳聾舌結的人相信神，當他們看見耶穌的醫治，雖然耶穌的時候未到，因此祂囑咐他們不要將此事告訴其他人，可是他們越發將此事傳開，因為對他們來說，這是「他所做的事都好（七37）」的好消息，是禁不住要傳開的好信息。今天是這好消息要傳遍天下的時候了，我們這相信神的人會像他們嗎？
三、 （八1~9）那四千男人（若將婦孺的數字加上的話約有八千人）相信神，故此他們跟隨著主耶穌足足有三天的時間，其實不用耶穌的推理，他們也明知會餓著回家，明知會在回家的路上困乏，但仍然選擇跟隨著主，為了要聽祂的教訓，因此他們經歷神的關懷、照顧他們的景況，以神蹟奇事回應人真實的需要。故此；相信神的人是要有一點傻勁的。（按保羅說法，我們是為主癲狂的）
四、 （八11~12）法利賽人也相信神；可是他們以試探的口吻來向耶穌求神蹟，並不是為了要證明耶穌乃神兒子的真實，相反是為了有話柄反對祂、捉拿祂。因為耶穌的存在令他們感到削弱了他們在人前的權威，削弱了他們固有的利益，破壞了他們對於宗教的詮釋，奪去了他們在現有位分上所獲得的安全感。故此；存這種態度來尋求主的人一無所得。
親愛的弟兄姊妹，捫心兒問，你也是相信神的，然而你是屬那一種人、那一種態度和動機來尋求神呢？
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