第二十三篇 2008年12月19日（星期五） 林惠欣傳道

經文：馬太福音15︰29-16︰12

是日金句

一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看………。(太十六4)

我的心得

1. 約拿的神蹟是甚麼意思？
2. 法利賽人的教訓是甚麼呢？

牧者心得

耶穌再次回到加利利，這段經文記載耶穌所到之處就施行醫治的神蹟、有瘸子、啞吧、瞎子得著醫治，不但如此，耶穌在15章32節說:「我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」然後耶穌主動說︰「你們有多少餅」(34節)，他們拿出所有，是七個餅幾條魚，耶穌再次祝謝擘開，分給眾人，使至少四千男丁及婦女孩子也得了飽足，並剩下七框。在這裡我們可見耶穌的心的是「我不願意叫他們餓著回去」耶穌希望我們活得健康、富足、好讓的神得著榮耀。

當耶穌施行神蹟後，在16章1-4節記載了，法利賽人連同撒都該人一同來試探耶穌，要求耶穌基督顯個神蹟給他們看，以辨明他權柄的來源。耶穌說只提到約拿的神蹟，為甚麼耶穌要提到約拿的神蹟的神蹟呢？因為約拿的神蹟乃指「使人悔改、脫離罪惡、生命改變的神蹟。」耶穌說一個邪惡淫亂的世代、最需要的神蹟就是這樣的神蹟。今天我們也需要約拿的神蹟，我們需要一個「使人悔改、脫離罪惡、生命改變的神蹟。」願神施行更多約拿的神蹟，讓更多人聽見我們所傳的福音而悔改歸向祢！

最後，耶穌提醒門徒防備法利賽人的教訓，門徒卻以為是餅而將耶穌提及法利賽人教訓中不良影響的「酵」聯想成餅。耶穌指責他們屢見神蹟而不信，聽不懂耶穌的教訓。而法利賽人的教訓，是會讓人誤以為達至敬虔，現實卻與神相離甚遠。讓耶穌教導門徒法利賽人的教訓，同樣是我們的教訓，不要誤以為達至敬虔，現實卻與神相離甚遠。