第十篇 2008年12月04日(星期四) 方國成傳道

經文：太八1~27

是日金句

耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（太八20）

耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」（太八22）

我的讀經心得：

1. 耶穌對跟從祂的門徒提出甚麼要求？

2. 今日您正是怎樣回應耶穌對您作門徒的要求？

牧者心得

對於今日的基督徒來說，我們就好像經文中18節記載那些圍著耶穌許多的人，見過甚至經歷過耶穌醫治的大能。正如耶穌只用一句說話，就把那患大痲瘋的人潔淨、用一句說話使百夫長的僕人即使身在遠處也得到完全的醫治。耶穌又只要把彼得的岳母的手一摸，就使她從熱病得痊癒能夠起來服事。我們甚至經歷過耶穌駕馭大自然和環境的權柄，正如祂在加利利海平靜風浪一樣平靜我們生命中的各種風浪。我們都為耶穌為我們所做的感到驚訝和喜樂。

真的，耶穌的事工非常吸引，的確會吸引一群人圍著祂，也使許多人因此發現了跟從祂乃是找到生命的真義，耶穌也同樣期望有人回應祂的呼召撇下一切來跟從祂。耶穌的呼召不只是對全時間事奉的人說，也同樣對跟從祂作門徒作基督徒的人說的。然而耶穌對跟從祂的人提出兩個要求；第一、v.20「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」意思是耶穌要人明白，跟隨祂有必須付上的代價；正如耶穌的傳道生活，甚至連枕頭休息的地方也沒有。因此耶穌要求跟從祂的門徒必須先計算好作門徒的代價，要有背起十字架受苦，擺上堅定心志的準備。第二、v.22「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」耶穌並不是否定人對家人付上應有的責任。v.21「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」這一句其實是古代中東的慣用語，說這句話的人意思並不是說他的父親剛剛離世，他需要先回去辦理後事，然後才回來跟從耶穌。真正的意思是：「當這人說這句話的時候，其實他的父親仍然健在，他知道耶穌乃生命之道，想過跟從耶穌，但請求耶穌等他回去照顧他的父親直到有一日父親百年歸老的時候才回來跟從主。」這是說不知是何年何日的事。

耶穌要求跟從祂的人要把神的事（神的國、神的義）放在生命中任何事的優先位置，若果人消滅了聖靈的感動，在應該回應一刻沒有下定決心跟從主，若干年之後就更加不會下到決心回應神的呼召了。因為到時候我們又會為自己找到各樣的理由說服自己不須跟從主。弟兄姊妹，今日您正是怎樣回應耶穌對您作門徒的要求？