第三十篇 2008年10月13日（星期一）楊天恩牧師

經文：箴卅十

是日金句

神的言語，句句都是煉淨的，投靠他的，他便作他們的盾牌。（箴卅5）

我的心得
1. 你認為這一章箴言中常列出一些神喜悅的事，或智慧人不明白的事，用意何在？

牧者心得
　　亞古珥說的「真言」很有趣。「真言」在原文中很難確定，有譯是「從神而來發出的說話」。即亞古珥對以鐵和烏甲說話的時候，他是在發出從神而來即時的啟示。這啟示給我們一個很重要的反省和態度：不論你認為你的信仰程度、生命，和對神的認識到達了那一個水平（甚至可以直接與神連繫，得到啟示），你也要保持一種對神渴慕的態度──我對祂所知甚少，甚至我對祂的知識少到一個地步，我像是不認識祂的愚頑人一樣。這種對自己對神滿足的否定，使我們肯定了我們需要更多渴慕祂。亞古珥的真言，如果是從神而來的啟示，那麼這種態度就是神對我們的要求。
　　因為這一種態度，我們能分辨人的言語和神的言語的分別。並且我們會棄絕沒有益處的人的言語，而傾心於神句句精煉的話。亦因為此，我們就能真正認識我們和財富的關係，實在是我們對神渴慕和認識的反映。保羅在提前六6-8這樣說：
只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
　　唯有我們有這樣的一種態度，我們才能真正的用屬靈的眼界看事情，因為用祂的眼界看我們自身的事情，我們才能「旁觀者清」，我們才能分辨甚麼是應該理解和追求的事情和價值，甚麼是我們不能了解而需要順從神帶領的領域，我們才有掌握生活的智慧。