是日金句
我的心得
牧者心得
唯有願意服從約束的人才有資格成為領袖。
今日很多人誤解了作為領袖的意義。也對作為領袖有過份的自信。作為領袖的人，因曾經成功地作為跟隨者。他會明白甚麼是對人的壓制，甚麼是使人得自由的約束。因此，他會逃避以往被錯誤領導的經歷，追求更能使人成長的領導。
正如保羅要求提多按立教會的長老，有一些要求，肯定的在今日社會中認為是吹毛求疵。「無可指責、作一個婦人的丈夫、兒女也是信主的……」現代人肯定會說：「我們要的領袖有能力就可以了！其他的管他的！」但請記得，領導人的是人，領導者實在是把他自己的「基因」傳遞給被領導的人的。如果我們要下一代的領袖強盛和強大，我們就要有強盛和強大的基因。如果我們要下一代的領袖蒙福，我們就必須有被神賜福的理由，並由此向下一代遺傳這樣的基因。
保羅更清楚的指出，唯有如此生活，才能「將約正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了」。
（一9）身教重於言教，教會生活何嘗不是如此？雅各告訴我們，好行為才能證明信心（雅二14-26），但其實「信心」一字，更可說明信心的對像，就是信仰的本身。或者我們更可以這樣說：好的行為才能證明信仰。唯有我們有好行為，證明我們所信的是帶來生命中美善的事的，我們所傳的福音，所活的人生，才有足夠的資格辯明神的真實。你是這樣生活的人嗎？你對你身邊的人遺傳了甚麼基因？共勉。
牧者心得
這段經文指出了三種關係：妻子與丈夫、兒女與父母、僕人與主人，而這三重關係的指導原則卻在這段經文開始之前一節：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」
幾年前留意到有一個電台節目，已忘了其準確的名字，總之不是「男上女下」就是「女上男下」，當時覺得不論何者皆有問題。到了近年社會為「港男」「港女」爭辯不休的時候，男女相處以至夫妻關係亦變得對立化，彷彿人不站在某一面的話就會落伍人前。固然，怕落伍的心態本已有問題，更何妨夫妻之間若存在任何一種權力上的高低或操控時，都會變得異化。保羅在這裡提醒夫婦之間要「保養顧惜」，這實在是莫大的道理，絕對能行的原則。明乎此，我們便會發現有關誰是頭、誰是頸、誰順服誰、誰為誰犧牲便是不設實際。
至於兒女與父母，保羅提醒相方向對方所作的，都要基於我們所相信的主。所以，兒女「在主裡聽從」，父母就「照主著的教訓和警戒」。或許我們會覺得這樣就會沒有了自己，但想深一層，若我們要強調擁有自己的話，那我們還可以從那裡談起順服與犠牲呢？
曾幾何時，我也覺得保羅在當日奴隸制社會裡有關僕人與主人的教導難以在現代社會實踐，還認大不了就是轉化為一般勞資關係而已。但當海外傭工在社會裡一趨普及之後，或許六章5-9節的教導又可有一個更適切的應用。當我們看到保羅提醒僕人要戰兢，主人勿威嚇的時候，也許覺得會有點矛盾。不過保羅在這裡要提醒彼此的，其實是主人與僕人之上同時是有天上的主，所以戰兢與不威嚇全都因為天上的神而作。若我們在家裡真的聘有家傭，我們在日常生活裡又是如何對待他/她們的呢？
我的心得
1. 自你信主至今，你怎樣評價自己的表現？想神又怎樣評價呢？
2. 試以保羅這封信的內容作準則， 反省一下這幾天的生活，你想合格嗎？
牧者心得
記得杏林子說過， 她最期待新相識的朋友因著她的見證發現她原來是個基督徒， 是的，若我們的行為不能令世界感到驚嘆， 其實是虧缺了基督的榮耀， 盡管我們的神是多麽慈愛地給我們空間去改過。
保羅在論信徒行為時的語氣是肯定且認真的， 他「在主裏確實地說」（四：17），這與耶穌在世時「實實在在的告訴你們」一樣的嚴肅， 他警戒我們不要像外幫人行事， （四：17）所以， 我們要當心， 切莫：
1. 存虛妄的心— 這裏的心在原文是指我們的心智，富有理解的能力， 且有道德的取向，如果心成為了虛妄無用，試問又怎能避免放縱、汙穢的事？
2. 理解昏昧- 理解， 在此處指小心考慮與想通，若人心裏昏暗無光，沒有真智慧， 就很難避免墮入罪的圈套。
3. 良心既然喪盡—這句話在原文有放棄一切感覺的意思，新譯本因而譯作他們既然麻木不仁， 換句話說，他們已經到了不知廉恥的地步。
人為什麽會到達這種光景呢？保羅的答復是因為他們自己無知，心裏剛硬，以至與神的生命隔絕了。（四：18）
剛硬的心很難聽到聖靈的微聲，因此聖經告訴我們要切切保守我們的心， 勝過保守一切， 因為一生的果效， 是由心發出。你怎樣護衛你柔軟的心呢？要抵抗香港繁忙、聲色犬馬的生活， 切切保守一顆澄靜的心，可不是容易。
跟著，保羅所說的就是「脫去」跟「穿上」的功夫。（四：22-24）「脫去」跟「穿上」是一次就確實完成的事，換句話說，什麽時候我們相信接受了基督，什麽時候我們就已經脫去了舊人，穿上了新人， 並且「心志改換一新」（四：23）
在四：25-31節接著的， 就是一連串的行為準則， 但歸根究底的， 就是不要叫聖靈擔憂（ 四：31），誰會為你擔憂呢？若不是愛你的人， 又怎會為你擔憂呢？「擔憂」在原文的意思是使其難過、痛苦、悲嘆， 我們犯罪，聖靈就會悲嘆，並且用說不出的嘆息為我們禱告， 這種愛的深切，每時每刻每分鐘在發生，世界哪有像這愛的呢？
感謝神！ 我們就是蒙祂慈愛的兒女， 時刻被聖靈的愛充滿，並且有耶穌在世為我們作樣式， 使我們得以效法他， 保羅以上的吩咐不是硬繃繃的行為準則， 而是父神給我們的蒙福確據， 每一個吩咐也帶著愛去吸引我們追隨，使我們得稱為義， 作神的兒女。
經文：以弗所書四章1﹣16
是日金句
「全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四16）
我的心得
牧者心得
教會是需要成長，正如身體成長一樣。豐盛和強大不能一天達成，而是漸漸成長。當弟兄姊妹在教會裡成長，教會才會成長。所以，保羅在以弗所書四章提醒信徒要長大成人，滿有基督長成的身量，不要作小孩子。小孩子容易中人的詭計和欺騙，被異教之風搖用。這樣的信徒不能成長，更不要談豐盛和強大。這樣看來，信徒的豐盛和強大不是單單星期日返教會崇拜，參與小組團契，而是活出與基督有關係的生命。
一、我們要有好行為，不是因為我們有好的教養，而是要與蒙召的恩相稱。（1-3v）
二、在真理上對基督的認識，使自己得以長大成人，滿有基督的身量。（13v）
三、按恩賜服事，彼此相助。（12, 16v）
四、與基督連繫，在愛中建立自己。（15, 16v）
當我們生命成長，能夠用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。同時，信徒各按各職，照著各體的功用彼此相助。教會就能更同心地向目標出發，同心的教會便會漸漸增長，成為更豐盛更強大。
