牧者心得
一‧大衛的告白
v.1這裡給我們看見的是大衛，看見大衛早年一個是謙卑、單純、毫無冤仇之心，這幾項也是他生命為人讚頌的重要氣質。面對生命所遇之事種種，當你仰望父上帝的時候，人就會發現的是自己是何等得渺小，對生命也實在是毫無掌握。
二‧不作爭鬧的小孩
v.2孩子躺在媽媽的懷中表達的是一種安全滿足的感覺，這裡不只單單刻劃出這樣美麗的一幕；這裏所強調的是「斷過奶」一字，即是這個孩子不再吵著要從前他絕對離不開的東西。不再爭鬧著要滿足自己、不再受虛假的渴望與恐懼所束縛，今天只要你安躺在父的懷中，就當知足，因他必叫你心感滿足，叫你的心靜下來。
「我親愛的孩子，不要再爭鬧下去吧！…」
牧者心得
此篇詩篇是以色列在回顧以往的艱險。縱然仍有咒詛錫安的人，但詩人藉著回顧往事，從當中得著勇氣，並且向神心存感恩，甚至向敵人大膽誇勝。
遇到苦難，回想神的賜福，使我們得保障、平安。作為基督徒，我們也當常常回想十字架與主的復活。正如詩人所言，神是公義（4節），祂拯救我們脫離敵人的綑綁（4b節）。
仇敵要藉著苦難折磨我們、使我們同苦不堪（3節），但只因我們是屬神的子民，這些攻擊不能產生一點功效，如房頂的草未長成必枯乾，收割成果少之又少（6-7節）。
歡欣美好的時光，固然使人回味眷戀。但此詩提醒我們，我們不可忘記苦難的日子，神如何賜福。我們與神肩並肩，就如同度患難的好友，感情更深厚，彼此更了解、信任，肯定彼此間的關係。敵人要在苦難中攻擊我們，但神是不離棄我們的神，順服神的帶領，相靠神，我們便能在苦難中被神堅立，厚厚賜福。
經文：詩篇一百廿八篇
金句：
「 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！」(詩 一百二十八 1)
我的心得 ：
如何得著神賜福的秘訣?
牧者心得 ：
中國人喜歡農曆新年時貼一張寫上“福”字的紅紙在門上，意思指願“福”臨到這家庭。正如歷代信徒都願神的賜福臨到家族裡，相信每人都希望家庭蒙“福”，你我都不會例外。
詩篇一百廿八篇教導我們如何在生活上步上蒙福之路。這首詩用了一個“凡”字作開始，詩人說出「凡敬畏耶和華」，意思指當“每一個人”若是這樣行就必會經歷神的賜福。
1. 當你敬畏神的時候─在你作任何的決定都以神為先。
2. 當你遵行祂的道(當代聖經譯本順服祂)─不單我們要聽衪並且要順服神的話行事。
因此神必應許你如同詩人所說：「 看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！」(v4)
事實上神已應許賜福你生活中以下三層面：
1) 工作上蒙神的祝福 ─ 享受自己工作努力的成果，並且工作順利。(v2)
2) 家庭上蒙神的祝福 ─ 享受兒女的福。(v3)
3) 身心靈興盛 ─ 活在世上，健壯長壽。(v5~6)
在舊約創廿七章和三十二章記載兩件事件，雅各用一碗紅豆湯欺騙他哥哥以掃長子名份的祝福。另一件事是雅各整夜與神使者摔交為了得到賜福。從這事例裡讓我們知道雖然雅各騙取賜福的行為是錯誤的！但反觀來看為何他對“賜福”視為這麼的重要呢？你會否與他一樣那麼重視賜福呢？相信你也希望得着神所賜的福氣吧！其實神早早就應許賜福給相信祂和敬愛祂的人。你希望得到神更多的賜福嗎？那麼我們首先就要醒察自己，今天有甚麼阻攔我得着神的賜福？
若果你想嘗一嘗神的賜福，鼓勵你可在最基本的要求上忠心並順服聖經的教導。或許神一直提醒你讓每月得來初熟土產獻給神，當你以順服作回應，神必會在你生活各層面多而又多地賜福予你！不但賜福在地上物質的所需，而且更賜予你屬靈上的福氣！你願意來取嗎？
「萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。」(瑪三10)
牧者心得
人做任何事，最終背後都有一位看顧者。若不是祂的看顧，我們做任何事都是枉然。詩人表達耶和華是那位看顧者，祂是那位賜福者（v1-2,3）。我們擁有的，都不是因為自己勞碌而應得，而是神所賜與我們。可是，我們會否因為自己的付出，而誇口於個人的能力呢？或者，我們付出了很大的努力，而認為神必需賜福呢？詩人指出若不是神建造、看守或賜產業，人再努力也是枉然。
不錯，我們常說唯有神建造和看守，事情才會成就。相反，我們是否知道神要建造，所以我們才去建造呢？我們與神是站在同一陣線，或是求神站在我們那邊呢？我們若知道神不建造，就算建造了也會很快倒塌。祂不看守城池，再多的士兵看守，也會被攻陷。這樣，我們更要知道神的心意，活出祂的心意。
牧者心得
詩篇一二六篇所提及的歷史背境，就是以色列民在被擄到巴比倫約七十多年後，於主前539年波斯王推翻巴比倫，神感動了波斯王古列降旨(拉1)，讓被擄的以色列人返回應許之地，就是敬拜的中心，並於耶路撒冷城重建聖殿。 詩人就這背境，寫成了一篇感恩之讚美詩，當中散發一種出奇並驚訝的歡恩及喜樂，經文中甚至形容這感覺有如造夢一樣。他們不敢相信所看見的，還以為在做夢。難怪詩人說：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像作夢的人。」（詩126：1）是的，他們做夢也想不到，有歸回故土的一天。為甚麼呢？因為他們深知被擄的原因，是「耶和華的忿怒向祂的百姓發作，無法可救。」（歷下36：16）故此，他們知道所撒的是風、是罪孽的種，因此所收的應是暴風才是（何8：7）。誰知，現在所收的竟然是歸回，這是神的憐憫！
當猶太人被擄至巴比倫時，鄰國的人冷嘲熱諷地說：「你們的神在那裏？」但現在外邦人為他們發出驚訝之聲說：「耶和華為他們行了的大事。」（詩126：2）一個將近亡國二千年的國家，竟然再次在中東建立起來（一九四八年復國）。
數算神的恩典對於以色列民，或是基督徒來說，都是非常重要。無論對於我們個人的生命、家庭、教會，數算神的作為，是塑造我們信仰生命的一種力量。數算神恩會讓我們重溫神對我們的恩情，體驗神應許的實在。在數算神恩典的過程中，我們會發現上帝是怎樣向我們大施慈愛，成就奇妙的事情。
正因為神過去的信實，我們堅信「流淚撒種的，必然歡呼收割」（詩126：5）。我們今天也許舉步維艱，前面的日子並不肯定，我們也不知該如何應付。面對著這個紛亂的世界，我們仍能滿心盼望，闊步向前。這份盼望是建基於上帝的信實和慈愛，祂是守約施慈愛的神。「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記，我卻不忘記你﹗」(賽49：15)父母對自己的嬰孩絕不會忘記，即或父母真的不愛惜自己的孩子，神卻不會忘記祂的百姓。撒種時雖有眼淚，但收割時卻唱著喜樂之歌，歡天喜地帶著禾捆回來。
你最近一次為著神給你有甚麼恩典而驚訝歡呼、滿口喜笑？
是不是恒切的禱告得蒙應允，
期待己久的新生命平安誕生，
一對新人在神面前立下婚約，
待業已久弟兄姊妹尋找到工作，
看似不可能發生的事情真的發生，
是甚麼的一回事令你滿口喜笑，滿舌歡呼？
牧者心得
一‧倚靠上帝（我）以善報惡：
v.3在《現中》為「上帝的子民不會永遠受邪惡人的轄制」；在惡人當道、是非不分的環境中，屬神的人要堅持「善」。神必善待正直人（v.4），「正直人」也就是遵守神命令的人（參《現中》）。
二‧仰望上帝（祂）賞善罰惡：
作惡的人終必受到神的審判（v.5）；請留意，在那惡劣的情況下偏行彎曲路的人（即看風駛舵、隨時轉舦的人），也會受審判。
怎麼能夠？且從詩人描繪的圖畫中領會：倚靠神的人猶如錫安山，神則是環繞著錫安山崇山峻嶺。
