第四十六篇 2008年05月15日(星期四) 方國成傳道

經文：創四十四

是日金句

「現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。」（創四十四33）

我的讀經心得：

1. 從前提議賣約瑟下埃及的猶大，與今日犧牲自己救所有兄弟的猶大相比，有何改變？
   

牧者心得

　　約瑟藉糴糧的事，製造了一次危機，為要試驗雅各的眾子怎樣彼此相待，是否還像從前一樣，逼害親生兄弟。事實上，在危機之中，往往逼出了人真正的生命素質。因此，當約瑟的家宰從便雅憫的口袋裏搜出銀杯子來的時候，便看見了其他的兄弟默不作聲，就是按理應該出來為大家說話的老大〈流便〉和老二〈西緬〉也是一樣。然而我們看見猶大的改變。
　　很明顯，因著老大和老二過去的惡行和種種原因，他倆在雅各和眾兄弟前的地位已大不如前，相反，作為四子的猶大卻在面對危機的時候代表眾兄弟說話，正顯示出他在兄弟中的領導位置。但不要忘記，從前的猶大，是第一個提議賣約瑟下埃及的人。不過今日的猶大，生命已經改變了，不單願意以自己的性命交換便雅憫的性命來換取雅各的信任，並且在約瑟面前真正實踐了他的承諾，以犧牲自己一人的性命來救便雅憫和其餘兄弟的性命，而這願意承擔和犧牲自己的舉動正是一個真正領袖需要具備的生命素質。我們今天同樣能夠成為這樣的人，因為我們已經在基督裡成了新造的人。
　　弟兄姊妹，無論我們是領袖與否，作為神福音的使者，會否願意為到我們服事的群體和福音對象願意承擔和犧牲自己。另一方面，今日我們會否願意犧牲自己的時間，去為別人的需要擺上禱告呢？例如：為到剛在四川發生的大地震各樣逼切的需要代禱。我們又會否願意犧牲自己午飯的金錢和時間，將省下的金錢用作賑災，並利用這段時間為此禁食禱告呢？經上記著說：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（腓二4）」

緊急代禱

　　神召會活泉堂會友陳國源弟兄，一直來在四川城都工作，因此成為今次地震慘劇的目擊證人。他傳回短訊，簡報災情，亦要求代禱，更請轉發。現特轉錄如下：

弟兄姊妹，您和家人的平安是一種恩典，我在彭洲探訪災民，雖未到中心區，但已見到許多破碎家庭和孤兒。日後心靈輔導會迫切。而且這裡需要很多禱告、藥物和善後工作。請您們幫忙﹗願賜平安的神常和你們眾人同在。阿們﹗（羅十五33）。

又：今晚十點半，是中國各地基督徒的禱告時間，齊聲為四川成都汶川發生大地震獻上禱告，求神憐憫救援災區百姓。請發十條短訊給你熟悉的弟兄姊妹，同時祈禱。

第四十五篇 2008年5月18日（星期三） 楊天恩牧師

經文：創四十三

是日金句

我終身的事在你手中；求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。（詩卅一15）

我的心得

1. 你認為約瑟為甚麼這樣對待他的兄弟？

牧者心得
　　可能大家在看這幾章的經文時，總會有這樣的一個問題：約瑟是不是用復仇的心態來對他的弟兄呢？
　　大家可能還記得約瑟年少時的夢，禾捆和十一個星向他跪拜，在今天可算是成就了。約瑟在他哥哥糴糧的事上，其實可以給他們更大的難處，但他卻沒有收取他們分文（他把錢回給他們，放在他們的囊中），讓他們買得糧食。
　　約瑟重情義。他見到他的親兄弟便雅憫後，情不自禁，放聲豪哭。他是有真性情的人。
　　為甚麼約瑟會這樣待他的兄弟呢？
　　他沒有注視過去的受苦，因為他注重了神在他生命的應許。他看見今日兄弟們的下拜，是神在他生命中早已定下的計劃。也許在年輕時，他沒有意識到神在他生命中成就這計劃要付出的代價，但今天卻因見到神成就祂的應許，而不再注重他的過去。「英雄莫問出處」不單是對別人說的話，也是我們自己應說的話。
　　他重視弟兄們的成長。他實在要看從前出賣他的兄弟，怎樣互相對待。他的兄弟實在「不是好人」。他們留下西緬，若無其事。所以他再進一步，要留下便雅憫－－父親雅各更痛愛的兒子。有時，我們以為「既往不究」是美德；其實我們是不希望再次回首我們的傷痛，我們還未復完。自己的成長，必須帶來身邊的人的成長。約瑟這做法，在後來帶來了家庭很大的復和。
　　請記著：神命定在你生命中成就的事必會完成。

第四十四篇 2008年5月13日（星期二）陳智聰傳道

經文：創四十二

是日金句：

「約瑟看見他哥哥們，就認得他們，卻裝作生人，向他們說些嚴厲話......」（創四十二7）

我的讀經心得：

• 約瑟面對是次大饑荒的態度怎樣？對你有何啟發？
• 約瑟哥哥們面對是次饑荒又有何反應？對你有何提醒？

牧者心得：

在人類歷史當中，除了戰爭之外，天災可說是人類文明所要面對的另一個強大的破壞者。就算你擁有極多的財富，但當天災臨到的時候，你也可能立刻變成一無所有。正如聖經當中所記載，雅各一家本來已在當時的迦南地富甲一方。但當饑荒遍滿天下的時候，這個富裕家族也不能免去其所受的影響，雅各因是次饑荒而要差兒子們到埃及糴糧（創四十二1-5）。

「天災」其實就好比我們人生之中所要面對的各種不能預計的災難；在我們整個人生裡面，不論是在事業上、學業上、家庭生活上、人生際遇上，我們都可能會面對各式各樣不同形式或大少程度的災難。面對著這些災難，各人可以有各種不同的反應。

聖經記載，約瑟和他的哥哥們在面對這次地區性的大型饑荒，兩者的態度都有明顯的分別。按照（創四十二6-20）的記載，約瑟嘗試利用是次饑荒，用計讓哥哥們帶他的小弟便雅憫來埃及見他，其實約瑟是想藉這次大饑荒，成為他們家族復和的最好時機（參考：創四十三至四十五章）。而約瑟的哥哥們卻因為自己從前曾害約瑟（當然，他們還未知道面前的這位埃及宰相，正是約瑟），因而消極地覺得是次天災是上天對他們的報應（創四十二21-23）。

他們之所以會對天災有那樣不同的反應，可能是因為他們內心對神的認識和關係有所不同所致。約瑟在之前的經歷之中，一直確定神的帶領，也忠誠地跟隨這位帶領他的神。故此，在天災降臨的時候，他已經早作預備，並且使之成為家族復和的良機。他的哥哥們卻因為當年的惡行，而在內心裡留下了極大的罪惡感，故此當災難臨到，他們就立刻想到這是報應。

忠誠地跟隨神的人，能夠在危難中處變不驚，更可能將「危」轉化為「機」。但犯罪者卻只能在災難中活在痛苦的罪責之中，而未能從一個正面的態度去面對危難。所以為何聖經常教導我們要忠誠地跟隨神呢？這是有其道理的。

由於約瑟對神的認識和忠誠，使他在饑荒發生前已經做好足夠的預備，而最重要的是他能夠在災難中發現那些可使用的正面因素，從而使自己能順利地在過度之是次災難，甚至他更有能力駕御著這個災難。相反，他的哥哥們就沒有這個能力，故只能消極地去面對。

這就是神的跟隨者在面對危機時的優勝之處，永遠能看見災難中的正面因素，從而駕御它，勝過它，甚至善用它。弟兄姊妹，難道這不就是我們所切慕的生命力嗎？弟兄姊妹，這正是那生命力。而忠誠地成為神的跟隨者，你就能夠得著它。共勉！

第四十三篇 2008年5月12日(星期一) 楊李靜儀師母

經文：創四十一

是日金句

法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」法老對約瑟說 :「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。」法老又對約瑟說：「我派你治理埃及全地。」（創四十一38-41）

我的讀經心得

1. 多年的困苦有沒有改變約瑟正直的德性呢？
2. 約瑟為身邊的人帶來了甚麼祝福？
   

牧者心得
　　一個難得的機遇，被遺忘了的約瑟終可重見天日。從約瑟兩個兒子的名字可察看到約瑟這些年日的心境，被兄弟出賣，繼而被人誣告，又遇忘本的人，「苦」是約瑟對自己多年來生活的總結。
　　困苦並沒有消磨約瑟的意志，更加沒有消滅他美好的德性－－正直。當他面見法老的時候，唯有他一人最清楚埃及地要發生的事情，約瑟大可以以為法老解夢的機會作為報復的籌碼。就算不為報復，也可藉機會先取回這多年間失去的一切，大好的青春已斷送了（見法老時已三十歲），代價可不少。聽起來挺順耳，也是無可口非的，「為自己是人之常情」，況且約瑟有這麼痛苦的經歷。可是約瑟並沒有使這機遇成為他發洩怨寃鬱的途徑，因為約瑟沒有忘記神，約瑟仍然對神心存敬畏（四十一51-52）。
　　牧師常說：「合情未必合理，但合理一定合情」。合乎真理的事，必定使一切都歸回美好，使所有人都因此得福。
　　約瑟正確的決定，幫助了法老，救了受饑荒影響的百姓，更意想不到的是法老－埃及王－將整個國家的管治交給一個有神同在的人，換句話說，法老將自己的國家交給神。神的救贖藉著敬畏的人臨到許多有需要的人當中。
　　雖沒有更時間去派單張，也沒有三寸不爛之舌說服人信主，但我們卻可每天存敬畏神的心過活，神的救贖必能因此而傳開。

耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。（詩卅四9-10）

　　

第四十二篇 2008年5月10日（星期六） 張潔明老師

經文：創四十

是日金句

「我們縱然不信，祂仍然是信實的，因為祂不能否定自己。」（提後二13）

我的讀經心得

1. 約瑟雖然倚靠神解夢，卻想倚靠人得解救，為甚麼？

牧者心得

　　剛剛才信心十足的宣告：「解夢不是出於神嗎？」（v.8）不消幾分鐘，約瑟卻說出以下的話：「但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。」（v.14）

約瑟敬畏神，這是不爭的事實，從聖經一直的記載可以看到。也許就是因為他想到自己從來都敬畏神，但卻落得如此下場。這一刻，他忽然感懷身世：「我實在是從希伯來人之地被來的；我在這裡也沒有做過甚麼，叫他們把我下在監裡。」（v.15）

一個意念、一股情緒、一番感受，足以令約瑟視線模糊、焦點轉移，他竟寄望於求助於他的人，而非幫助人的神。

他把信心投放在人身上，其結果可想而知：「酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。」（v.23）

神卻沒有忘記約瑟。

第四十一篇　2008年5月9日（星期五）　林惠欣傳道

經文：創世記三十九章

是日金句

約瑟住在主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。」(創三十九2)

我的心得

1. 約瑟面對主人的妻的引誘，他有沒有犯罪得罪神呢？

2. 為甚麼約瑟的主人把一切所有的都交在約瑟手裡呢？

牧者心得

約瑟被他的兄長們賣到外國去當奴隸，雖然被賣到外國當奴隸，但他仍是一位敬畏神的人，故在任何環境中，神仍是與他同在，看顧著他。

在這章經文中，一再重複地告訴我們︰耶和華與約瑟同在，使他事事順利。(2、3、21、23節) 雖然約瑟被他主人的妻子陷害，但約瑟並沒有因此對神失去信心。因為他是靠神的帶領，故沒因主母的引誘，使自己得罪神。由此可見約瑟不會屈服於權勢，不受色誘，他不敢得罪神，因為神與他同在。聖經記載了差不多的情況發生在但以理身上。但以理也是敬畏神的人，神賜給他智慧，使他在王面前得寵。故有人因此陷害他，但他也沒有改變對神的忠實。最後也是神帶領著他走過最艱困的時間。

在我們生活中，我們會遇到困境，會遇到許多艱難的事情，或甚至有些事情是嚴重到令我們不能忍受、承擔。讓這章經文成為我們的提醒，無論在任何的環境，神是不會離棄我們不顧的，因祂是與我們同行的，祂就在我們的身邊，時刻的看顧著我們，在暗中支持、幫助及鼓勵著我們，帶領我們走過人生所有的路途。但，我們最重要學習的是無論任何時候也要保守著對神的信心，絕不離棄上帝。